深度文化談

嬰兒車引發的爭議

新年才過了沒幾天,因為佛寺的一張看板,在網上引起了連串的爭議及討論。在東京都板橋區的乘蓮寺,在「初詣」期間掛出了請善信不要使用嬰兒車的告示,令一位網友在推特上表達不滿,結果引來大量網友回應,甚至有都議員亦發表了自己的看法。





看板上寫上「ベビーカーご利用自粛のお願い」,「自粛」的語氣很重,旁邊的句子雖然只是寫「年末年始寺內擠擁時(嬰兒車)可能被拒於門外」,意義上已經跟禁止無異。上述推特的用戶對此很失望︰「因為帶來麻煩就要排除(嬰兒車)」「不如將拄拐杖、坐輪椅、走路不穩的長者、視障人士等都拒絕?」



《五體不滿足》的作者乙武洋匡在推特上也有回應此事,認為在人多擠逼時應自肅不使用嬰兒車這種想法,反映了社會欠缺包容,即使佛寺沒有提到輪椅使用者,也不免感受到旁人的冷眼。另一方面,東京都議會的議員音喜多駿,連續數天在自己的網誌上討論此事,他認為「定期出現的嬰兒車爭議」是顯示了社會對養育孩子並不歡迎,他更進一步指摘這是日本少子化的重要原因︰「我國是一個生下孩子就會失去自由的社會,仕途告終、學費等開支增加,甚至連帶輛嬰兒車去初詣也不行。」



然而,乘蓮寺的住職卻道出了這項規矩背後,令人意外的理由。該寺一直也歡迎嬰兒車及輪椅使用者,讓他們優先參拜,更為他們造出專用通道,又派人在沿路確保安全。然後有人利用了這一點,以一輛嬰兒車加上五人甚至十人來參拜,令其他善信看了覺得不滿。



有些推著嬰兒車的人則更離譜,坐在車上的竟是小學生,經專用通道入內後,就放下孩子讓他們到處跑。寺方後來將專用通道改為只能讓一人使用,結果是經通道入寺的人完成參拜後,就留在裡面等待其他家人,令擠逼的情況更嚴重。



到了2015年,終於發生了一件意外,有長者被嬰兒車絆倒,幸好只是受輕傷。經歷過這些事件後,再加上警察的懇請下,寺方從2016年開始掛出「嬰兒車自肅」的看板。音喜多駿議員看過報導後,也諒解寺方的難處,更表示自己之前的評論對乘蓮寺有些不公平,已致電該寺道歉。然而,嬰兒車的使用在過去的確引起過不少爭議,社會也是時候思考一下這些問題。



出典︰togetter - 乗蓮寺 「ベビーカーご利用自粛のお願い」
J-CASTニュース
おときた駿 公式サイト

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